ممکن است درمورد حجاب صبر مردم تمام شود، خودشان دست به اقداماتی بزنند

آفتاب‌‌نیوز :

حجت‌الاسلام والمسلمین محمدهادی رحیمی صادق، مدیر حوزه علمیه استان تهران با اشاره به جایگاه ماه مبارک رمضان در تهذیب نفس و به تبع آن تأثیر این ماه بر جامعه اسلامی بیان داشت: در زمینه حجاب چند مسأله روشن و مسلم است؛ اول اینکه «حجاب» یکی از ضروریات دین اسلام و به خصوص مکتب اهل بیت (ع) است و آیات زیادی از قرآن کریم اصل حجاب، محدوده حجاب و لزوم توجه به مسأله حجاب را بیان می‌کند.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

بخش هایی از اظهارات حجت الاسلام رحیمی صادق را در ادامه می خوانید:

همچنین در قانون اساسی و در قوانین قضایی ایران اسلامی، مسأله حجاب و محدوده آن مشخص شده است و بی‌حجابی به عنوان یک جرم مسلم تلقی شده است. بنابراین در این ۲ نکته جای هیچ شک و شبهه‌ای نیست.

آنچه الان باعث تعجب جامعه اسلامی به خصوص مردم متدین، علما و حوزویان شده است، سکوت عجیبی است که در مسؤولان نسبت به این مسأله مشاهده می‌شود. مراد من از مسؤولان، فقط مسؤولان دولتی نیست، هر سه قوه را شامل می‌شود.

بعضی از بزرگواران درباره اجرای قانون حجاب می‌گویند ما در قانون کمبود داریم و مشکل داریم. از سویی دیگر ما منکر زحمات این سه قوه نیستیم، آن‌ها برای رفع نابسامانی‌های اقتصادی و خرابی‌های عجیبی که بر جای مانده است، تمام تلاششان را می‌کنند و انصافاً باید از زحماتشان تقدیر و تشکر کنیم، اما واقعا گلایه‌مندیم که چرا در مسأله بی‌حجابی این قدر منفعل عمل می‌شود؟

اگر وضع به همین صورت پیش برود، ما دچار چند مشکل بزرگ خواهیم شد، اولاً بی‌حجابی به همین محدوده‌ای که هست، باقی نخواهد ماند و کیفیت و کمیت آن روز به روز با تلاشی که دشمنان ما دارند و بعضی‌ها هم بی‌مبالات هستند، محدوده‌اش گسترش پیدا خواهد کرد و بی‌حجابی متوقف نخواهد شد.

عوارض مخرب دیگری که در سایه بی‌حجابی رخ می‌دهد، به هیچ وجه جامعه و نظام ما نمی‌تواند با آن‌ها کنار بیاید و برخورد خواهد شد. دوم اینکه صبر مردم متدین ما به پایان خواهد رسید و ممکن است خودشان دست به اقداماتی بزنند، آن وقت جامعه دچار نابسامانی و هرج و مرج خواهد شد؛ بنابراین به هیچ وجه وضعیت موجود قابل پذیرش نیست.

اگر نظام ما نظام اسلامی و حکومت، حکومت اسلامی است و ما در مقابل احکام اسلامی سکوت کنیم و کاری نتوانیم انجام دهیم، چیزی از نظام اسلامی باقی نخواهد ماند؛ ضمن اینکه تأکید می‌کنم این مسأله به حجاب هم متوقف نخواهد شد و روزه‌خواری و مباحث دیگر هم پشت‌بند این دامن‌گیر جامعه اسلامی ما خواهد شد.

نکته دیگری که حائز اهمیت است، اینکه باید کار تبیینی و اثباتی توسط همه دستگاه‌های دینی و فرهنگی کشور در امر حجاب صورت گیرد که حوزه علمیه، دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه، سازمان تبلیغات اسلامی، صداوسیما و همه دستگاه‌ها در این مسأله باید نقش داشته باشند.

اما بخشی از اقدامات در مواجهه با بی‌حجابی اقدامات سلبی است. عرض ما این است که دولتمردان عزیز از محدوده خودشان شروع کنند و بزرگوارانی که کارمند این نظام هستند چه در فرودگاه، چه در شرکت‌های مسافرتی، چه در بیمارستان‌ها و غیره ابتدا از درون خودشان به صورت تدریجی شروع کنند. در کنار دولت باید دستگاه قضایی، نیروی انتظامی و مجلس ورود پیدا کنند.

درست است که جامعه دچار التهاباتی بعد از اغتشاشات اخیر شد و نظام اسلامی صبوری کرد تا دامنه اغتشاش‌ها گسترش پیدا نکند، اما ادامه دادن این مسأله اصلاً به نفع نظام نیست. راهکار اجرایی که به نظرم می‌آید، این است که به صورت تدریجی باید وارد شد.

امروز کلیپ‌هایی از سازمان‌های دولتی و شرکت‌های دولتی پخش می‌شود که برخی از آن‌ها همه حیثیت و اعتبارشان را از مجوزهای دولت گرفته‌اند و در کلیپ‌های تبلیغاتی بانوان مکشفه و بی‌حجاب هستند، این اصلاً قابل قبول نیست.

در قدم دوم عزیزانی را که از اصناف مجوز کسب به مغازه‌ها داده‌اند، مکلف کنند که هیچ فروشنده‌ای در مغازه‌ها، پاساژها، هایپراستارها و غیره نباید بدون حجاب باشد و اگر بود با او برخورد کنند.

در قدم سوم مجموعه دستگاه‌های دولتی و بانک‌ها مکلف شوند به افرادی که رعایت حریم شرع و قوانین شرع و نظام و جامعه را نمی‌کنند، خدمات ندهند و در مرحله چهارم و نهایی متروها، اتوبوس‌ها، وسایل حمل و نقل مکلف شوند به کسانی که حریم جامعه را رعایت نمی‌کنند خدمات ندهند.

منبع: خبرگزاری فارس

منبع: آفتاب

کلیدواژه: جمهوری اسلامی ایران حجاب اجباری اعتراضات ۱۴۰۱ بی حجابی خواهد شد بی حجاب

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت aftabnews.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «آفتاب» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۴۴۰۴۶۵ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

لزوم بازتعریف نقش دولت در همگرایی نخبگان

دولت در سال های اخیر [ مقصود دولت کنونی نیست بلکه ذات کارکرد دولت های دهه اخیر مقصود است ] به روش و عادت مالوف خود یعنی تعویق به بهای تعمیق بحران ها روی آورده است . بدیهی است این روش هر چه بیشتر طی سالیان اخیر در موضوعات مختلف استفاده شده بهای بیشتری از دولت را مصروف خود در همان موضوعات کرده است و همچنین طبیعی است در فضای فقر ایده های ایجابی ابزارهای سلبی هر روز بیش از پیش به چشم حکمران می آیند و استفاده از آنها بیشتر نیاز دولت به * عمل کردن * را برطرف می کند .

نگارنده در ادامه با توجه به قطعی بودن تفاوت خاستگاه های مخالفین با اقدامات سلبی در بحث حجاب [ مانند آنچه در طرح نور جریان دارد ] به ذکر چهار دسته کلی می پردازد .

1 ـ دسته اول را می توان افرادی دانست که قائل به مفید بودن استفاده از سخت افزار کنونی حاکمیت در مواجهه با پدیده ی بی حجابی هستند اما شرایط کنونی کشور ( من جمله شرایط منطقه ی غرب اسیا پس از طوفان الاقصی ، بیش از یک دهه رشد میانگین اقتصادی نزدیک به صفر ، دولتی بر آمده از انتخاباتی با مشارکت نسبتا پایین و ...) را مناسب اجرای آن نمی دانند . هر چند با توجه به نبود افق نه چندان روشن پیش رو خصوصا در رابطه با شرایط اقتصادی کشور ، به نظر می رسد قائلین به این نگاه احتمالا پاسخ را در کوتاه مدت و یا حتی میان مدت نمی جویند .

2 ـ دسته ی دوم به نظر شامل افرادی می توان دانست که باز هم قائل به استفاده از ابزار سلبی [ در کنار سایر ابزار ایجابی ] برای مقوله حجاب هستند ولی سخت افزار کنونی آن یعنی چیزی مشابه گشت ارشاد را نمی پسندند .

3 ـ دسته ی سوم را شاید بتوان شامل افرادی دانست که مانند دو دسته ی پیشین ، ذات حجاب را یک ارزش متعالی می دانند و باور به حسن داتی حجاب دارند اما مخالف جدی ورود حاکمیت به این عرصه هستند و این کار یعنی هرگونه ورود حاکمیت را دخالت در روند زندگی روزمره تعدادی از شهروندان و یا بالنّهایه به ضرر متدینین می دانند . این دسته احتمالا مواجهه با پدیده ی بی حجابی و کم حجابی را منحصر به نهادهای مدنی می دانند و باور به کارهای صرفا ایجابی [ آن هم توسط نهادهای کاملا مردمی و یا سنتی ] دارند .

4 ـ و در نهایت دسته ی چهارم را شاید بتوان افرادی دانست که اصولا ذات مساله ی حجاب را یک ارزش متعالی نمی دانند و برخاسته از همین نگاه ، سیاستگذاری و یا هر فعل و انفعالاتی پیرامون رشد پوشیدگی و یا حتی توقف روند برهنگی احتمالی را از اساس فاقد معنا می دانند .

نگارنده ، در این یادداشت در پی وزن دهی جمعیتی خاصی به چهار دسته ی اخیرالذکر نیست . اما باور دارم جامعه پس از آسیب هایی که طی سالیان اخیر متاثر از مسایل اقتصادی خورده است ، و هم چنین ناکارآمدی نسبی دستگاه بوروکراتیک دولتی نمی توان بدون ملحوظ داشتن ابعاد چندبعدی مسائل پیچیده ای چون مواجهه با بی حجابی دست به عمل زد .

لذا به نظر می رسد به جز دسته ی چهارم مخالفین مطابق تقسیم بندی راقم این سطور ، که اقناع حتی نخبگان طرفدار ان ایده ای تقریبا محال است ، اما مطمئنا دولت با ابزارها و واسطه هایی که در جامعه دارد می تواند از نظرات سه دسته ی دیگر خود را غنی سازد . خاصه با توجه به وضعیت نگران کننده محبوبیت اقای رییسی و شخص ایشان آن هم در آستانه ی سال سوم دولت اول وی [ که علی القاعده دولت ها در دوره ی اول دارای محبوبیتی بسیار بالاتر دوره ی احتمالی بعدی خواهند بود ] لزوم اجماع و یا حداقل استفاده از ظرفیت های نخبگانی ۳ دسته ی دیگر بیش از پیش معلوم می شود.

برای دسترسی سریع به تازه‌ترین اخبار و تحلیل‌ رویدادهای ایران و جهان اپلیکیشن خبرآنلاین را نصب کنید. کد خبر 1900521